En Colombia estamos acostumbrados a que la música dialogue con la desigualdad. La salsa, el rap, la cumbia o el rock han sido lenguajes de resistencia frente a las fracturas sociales. Desde Perú, De La Kaye ha construido su identidad con esa misma conciencia, nutriéndose de ritmos afrocaribes y andinos para recordar que la música latinoamericana tiene raíces comunes. Su nuevo sencillo FOMO no apuesta por la fiesta expansiva que suele marcar sus presentaciones, sino por un blues austero que se convierte en relato crudo de la experiencia de su vocalista Jeani Cerna.
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La letra nació hace años, cuando él pasó de una universidad pública a una de élite privada en Lima. Ese tránsito le permitió ver de cerca un entorno marcado por la ostentación y el clasismo, un ambiente que parecía caricatura pero que, en realidad, era el reflejo de cómo opera la sociedad peruana. FOMO se alimenta de esa vivencia y la traduce en versos que expresan fascinación y rechazo a la vez. En ese espejo muchos colombianos pueden reconocerse, pues no son pocas las veces que la educación, el arte y el acceso a la cultura se ven atravesados por los mismos muros de clase.
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El sonido elegido refuerza ese relato. Bajo la producción de Tuto Figueroa, el grupo decidió grabar la canción en una sola noche, sin sobreproducciones, confiando en la fuerza de la voz y una guitarra que suena gastada, como si llevara consigo el peso de esas contradicciones sociales. De La Kaye no suele recurrir al blues, pero en este tema lo abrazan para cargarlo de sentido latinoamericano, convirtiéndolo en un espacio de confesión colectiva más allá de su origen afroamericano.
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Al escucharlo desde Colombia, FOMO nos recuerda que las realidades de Lima dialogan con las de Bogotá, Cali o Medellín. La fatiga frente a un sistema que prioriza la viralidad sobre el arte no conoce fronteras, y la voz de Jeani se convierte en resonancia cercana. De La Kaye logra tender un puente que une nuestras historias con una canción breve, dura y sincera, que muestra cómo la música sigue siendo uno de los pocos lenguajes capaces de narrar lo que compartimos como región.
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